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M A Weekly Bulletin - PARACHAT RE’EH -19 AOUT 2017 – 27 AV 5777

08/17/2017 05:38:21 PM




Friday Night
Candle Lighting: 7:38p

Shabbat Day
Shaharit - Minyan: 8:30a
Havdalah (end of shabbat): 8:43p


To Judy Tobianah
on her Birthday, Ad 120!!!

To Mordechai-Joshua Hadid
on his Birthday, Ad 120!!!

Hello/Bonjour [nickname_else_first_name],








« Vois, dit Moïse au peuple, je présente devant vous aujourd’hui la bénédiction et la malédiction » : la bénédiction qui résultera de l’accomplissement des commandements, et son contraire, de leur abandon. L’une et l’autre seront proclamées sur le mont Guerizim et sur le mont Ebal, quand le peuple aura traversé le Jourdain.

Le Temple devra être établi « au lieu que D.ieu choisira pour y faire demeurer Son nom ». Le peuple y apportera ses sacrifices ; nulle part ailleurs on ne pourra faire d’offrandes à D.ieu. Il reste permis d’abattre, en dehors de ce lieu, des animaux, simplement pour en manger la viande. Toutefois le sang (qui est versé sur l’autel dans le Temple) ne doit jamais être consommé.

Un faux prophète ou celui qui entraîne son prochain à servir les idoles doit être condamné à mort ; une cité idolâtre doit être détruite.

Les signes qui permettent d’identifier les poissons et les animaux cashers, ainsi que la liste des oiseaux non-cashers sont répétés. (Ils avaient d’abord été mentionnés au chapitre 11 du Lévitique.)

Un dixième de toutes les productions devra être consommé à Jérusalem ou bien être vendu pour de l’argent, lequel servira à acheter des nourritures à Jérusalem pour y être consommées sur place. Certaines années, cette seconde dîme est donnée aux pauvres. Les premiers-nés du gros et menu bétail doivent être offerts dans le Temple et leur chair est consommée par le Cohen (prêtre).

La mitsva de charité oblige un Juif à aider son prochain nécessiteux par un don ou un prêt. L’année sabbatique (qui intervient tous les sept ans), toutes les dettes doivent être abandonnées.

La paracha s’achève avec les lois régissant les Trois Fêtes de pèlerinage – Pessa’h, Chavouot et Souccot – durant lesquelles chaque homme doit venir « voir et être vu » devant D.ieu au Saint Temple


The month of Elul / Selihot


The month of Elul is a time of repentance in preparation for the High Holidays of Rosh Hashanah and Yom Kippur. Tradition teaches that the month of Elul is a particularly propitious time for repentance. This mood of repentance builds through the month of Elul to the period of Selichot, to Rosh Hashanah, and finally to Yom Kippur.

The name of the month (spelled Alef-Lamed-Vav-Lamed) is said to be an acronym of "Ani l'dodi v'dodi li," "I am my Beloved's and my Beloved is mine," a quote from Song of Songs 6:3, where the Beloved is G-d and the "I" is the Jewish people. In Aramaic (the vernacular of the Jewish people at the time that the month names were adopted), the word "Elul" means "search," which is appropriate, because this is a time of year when we search our hearts.

According to tradition, the month of Elul is the time that Moses spent on Mount Sinai preparing the second set of tablets after the incident of the golden calf (Ex. 32; 34:27-28). He ascended on Rosh Chodesh Elul and descended on the 10th of Tishri, at the end of Yom Kippur, when repentance was complete. Other sources say that Elul is the beginning of a period of 40 days that Moses prayed for G-d to forgive the people after the Golden Calf incident, after which the commandment to prepare the second set of tablets was given.

Elul is also a time to begin the process of asking forgiveness for wrongs done to other people. According to Jewish tradition, G-d cannot forgive us for sins committed against another person until we have first obtained forgiveness from the person we have wronged. This is not as easy a task as you might think, if you have never done it. This process of seeking forgiveness continues through the Days of Awe.

Many people visit cemeteries at this time, because the awe-inspiring nature of this time makes us think about life and death and our own mortality. In addition, many people use this time to check their mezuzot and tefillin for defects that might render them invalid.




As the month of Elul draws to a close, the mood of repentance becomes more urgent. Prayers for forgiveness called selichot  are added to the daily cycle of religious services. Selichot are recited in the early morning, before normal daily shacharit service. They add about 45 minutes to the regular daily service.


A fundamental part of the selichot service is the repeated recitation of the "Thirteen Attributes," a list of G-d's thirteen attributes of mercy that were revealed to Moses after the sin of the golden calf (Ex 34:6-7): Ha-shem [1], Ha-shem [2], G-d [3], merciful [4], and gracious [5], long-suffering [6], abundant in goodness [7] and truth [8], keeping mercy unto the thousandth generation [9], forgiving iniquity [10] and transgression [11] and sin [12], who cleanses [13]..



  2. What were the sites designated for the "blessings and the curses" to be pronounced by the people?
    11:26 - Mt. Gerizim and Mt. Eval, respectively.
  3. On what condition will Bnei Yisrael receive the blessings from Hashem?
    11:27 - On condition that they listen to Hashem's commandments.
  4. Why does the Torah use idolatry as an example when describing one who strays from the path that Hashem commanded?
    11:28 - Because those who worship idols are considered as if they have strayed from the entire Torah.
  5. What was to be the sign for the Jewish People that they would inherit the Land?
    11:31 - The miracles that would occur while crossing the Jordan River.
  6. During the 14 years of the conquest and division of the Land, what types of offerings were permitted on private altars?
    12:8 - Vow offerings or free-will offerings.
  7. What must one do with consecrated animals that develop a blemish?
    12:15 - They must be redeemed and may then be eaten.
  8. In what ways does a consecrated animal that develops a blemish retain a degree of kedusha (holiness) even after it has been redeemed?
    12:15 - Eating it is permitted, but use of its milk or fleece is forbidden.
  9. Why was the tribe of Yehuda not permitted to conquer Jerusalem?
    12:17 - When Avraham bought ma'arat hamachpelah, he made a covenant of peace with the Hittites who sold it. His descendants honored this pact regarding the Hittite descendants in Jerusalem.
  10. In consecutive verses, the Torah repeats the prohibition against eating blood. What two types of blood are referred to?
    12:24-25 - Blood that seeps slowly from the incision as soon as the cut is made and again after it no longer gushes. Blood absorbed into the limbs of the animal.
  11. Why were the Jewish People allowed to see the extermination of the Canaanites?
    12:30 - To learn not to follow in their depraved ways.
  12. What forms of idol worship are punishable by death?
    12:30 - Slaughtering or burning a sacrifice on an altar, pouring libations, prostrating oneself, and any normal manner of worshipping that idol.
  13. If a person performs miracles in the name of Hashem and then says that the laws of the Torah have been revised, what is done to this person?
    13:2-6 - He is put to death.
  14. The Torah says, "to Him (Hashem) you shall cleave." How does one fulfill this command?
    13:5 - One should emulate Hashem's actions by performing good deeds, assisting in burying the dead and visiting the sick.
  15. The trial of a person accused of encouraging others to worship idols differs from the trial of other capital cases. How?
    13:10 - If he was acquitted and new information of a condemning nature arises, he is retried. If he was judged guilty, he is not returned to court to plead in his favor.
  16. Who has the primary responsibility of inflicting the punishment on one who tried to entice others to worship idols?
    13:10 - The person whom the guilty one attempted to entice.
  17. What is the "source" of the Jewish People being an am kadosh (holy nation)?
    14:2 - The kedusha is inherited from the avot.
  18. How should the Jewish People maintain themselves as an am kadosh?
    14:21 - By avoiding excesses even in permitted matters.
  19. What is the order of priority regarding to whom one should give charity?
    15:7 - The most needy, a brother from one's father, a brother from one's mother, the poor of one's city, the poor of another city.
  20. What mitzvah recalls the Exodus from Egypt?
    16:3 - Eating the korban pesach and the matzah on the night of Pesach.
  21. Which four individuals are under Hashem's "special protection"?
    16:10 - A levi, convert, orphan, and widow.


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Quand Israël s'abaisse, c'est jusqu'au sable ; quand elle s'élève, c'est jusqu'aux étoiles.
Proverbe juif ; Proverbes de la sagesse juive


Quand Israël s'abaisse, c'est jusqu'au sable ; quand elle s'élève, c'est jusqu'aux étoiles.
Proverbe juif ; Proverbes de la sagesse juive


C'est à travers la femme que Dieu envoie ses bénédictions au foyer domestique.
Proverbe juif ; Proverbes de la sagesse juive


On ne peut donner que deux choses à ses enfants : des racines et des ailes.
Proverbe juif ; Proverbes et sentences juives


Être juif, ce n'est pas avoir une mère juive ou un père juif, c'est avoir des enfants juifs.
Proverbe juif ; Proverbes et sentences juives


L'homme riche est celui qui se contente de son bien.
Proverbe juif ; Sentences et proverbes juifs

L'homme fort est celui qui sait brider ses désirs.

L'homme fort est celui qui sait brider ses désirs.
Ce que Dieu veut recevoir de toi, ce n'est ni la prière ni l'étude, mais le soupir de ton coeur.
Proverbe juif ; Petites étincelles de sagesse juive


Quand le vin est entré, le secret est sorti.
Proverbe juif ; Proverbes et adages juifs


Rien n'empêche plus de réussir que la timidité.
Proverbe juif ; Petites étincelles de sagesse juive




Un adjudant explique la théorie de la gravitation aux jeunes recrues :- Quand vous jetez une pierre en l'air, elle retombe sur le sol. C'est ça la gravitation!- Et si la pierre tombe dans l'eau ? demande un soldat.- Dans ce cas, ce n'est plus de notre compétence, mon gars, c'est du ressort de la marine!

Un futur beau-papa va rendre visite à son futur gendre. Il le trouve plongé dans la Torah, en train d'étudier. Il s'assied à côté de lui et lui demande :
- Alors, on va parler entre hommes. Il faut bien que je saches quelques petites choses avant de te laisser te marier avec ma fille, hein?... Comment gagnes-tu ta vie par exemple ?
- Heu, eh bien, j'étudie la Torah, et D.ieu pourvoira à cela !
- Je vois. Et comment comptes-tu pourvoir aux besoins de ta future femme ?
- Eh bien, j'étudie la Torah, et D.ieu y pourvoira !
- Et vos enfants? Comment vous en occuperez-vous ?
- Une fois encore, la Torah et D.ieu feront que tout ira bien...

Le beau-papa en puissance rentre alors chez lui, et sa femme lui demande :
- Alors? Quelles nouvelles ?
- Oh... Il n'a pas de travail, il n'a même pas l'intention d'en trouver. Mais il y a au moins une bonne nouvelle: il me prend pour D.ieu






David Hasson


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