PARACHAT VAETHANAN / 1ER AOÛT 2020/ 11 AV 5780
CHABBAT DE LA CONSOLATION / CHABBAT NAHAMOU
C’est une Paracha importante puisqu’elle contient la lecture des 10 commandements
Le mercredi 4 Août c’est Tou Béav (15 Av) Une journée spéciale dans le calendrier qui marque la fin de la période de deuil, et commence une période de joie et de consolation qui nous guidera jusqu’aux Grandes fêtes . Pas de Tahanunim ce jour là.
Un article intéressant en anglais sur Tu Beav plus bas dans ce bulletin
Prenez note que nous prierons dans la salle Aintabi à Rosh Hashana et Yom Kippour. Vous aurez des détails prochainement quant à la réservation des sièges et d’autres règlements à suivre
Rosh Hashana : Samedi et dimanche 19 et 20 Septembre
Yom Kippour : dimanche et lundi 27 et 28 Septembre
Message du président
Chers membres et amis de Maghen Abraham
je vous rappelle qu’il faut absolument nous informer de votre présence à notre chère Synagogue de Maghen Abraham le Samedi 8 Août en répondant à ce message avant le 5 Août
Nous avons besoin de savoir qui sera présent le Samedi 8 Août, puisque nous devons marquer votre siège avec votre nom ainsi que commander un Kiddoush Lunch Box pour vous que vous attendra après les prières qui consistera de :
Mini bagel sandwich avec Lox
1 borekas
2 pcs of sandwich (spicy tuna / tuna)
Mini fresh salad
Mini fruit salad & cookie
Eau ou Soda
Dans l’attente de vous lire.
MAYER SASSON / PRÉSIDENT / MAGHEN ABRAHAM MONTREAL.
AVIS DE DÉCÉS
C’est avec regret que Moise Hazzan annonce le décès de sa mère Huguette Hazan (ZL)
Épouse de Ibrahim Hazan (ZL).
Mère et belle-mère de Marie et Claude Cohen, Moïse et Lucie Masliah,
Olga et Jean-Jacques Lavoie, Simone et Pierre Duchet (ZL)
Maghen Abraham offre ses sincères condoléances aux familles éprouvées.
LA PARACHA EN BREF :
Moïse raconte au peuple comment il a imploré D.ieu afin qu’il lui soit permis d’entrer sur la terre d’Israël. Mais D.ieu lui a opposé un refus, lui commandant de gravir une montagne pour apercevoir, de son sommet, la Terre Promise.
Continuant sa « répétition de la Torah », Moïse fait le rappel de l’Exode d’Égypte et du Don de la Torah : des événements sans aucun précédent dans l’histoire de l’humanité. Car « un peuple a-t-il jamais entendu la voix de D.ieu parlant au milieu du feu, comme toi tu as entendu... et a survécu ?... A toi, il t’a été montré, pour savoir que l’Éternel est D.ieu... Qu’il n’existe rien d’autre que Lui ».
Moïse prédit cependant qu’au cours des générations futures, le peuple s’éloignera de D.ieu, qu’il servira des idoles et sera exilé de sa terre, dispersé parmi les nations. Mais alors, ils chercheront D.ieu et reviendront au respect de Ses commandements.
La paracha Vaet’hanane contient aussi la répétition des Dix Commandements et les versets du Chéma qui expriment le fondement de la foi juive : l’unité de D.ieu (« Écoute Israël, l’Éternel est notre D.ieu, l’Éternel est Un ») avant de commander l’amour de D.ieu, l’étude de Sa Torah, le port des téfilines (les phylactères) et la pose d’une mézouza aux portes de nos habitations.(chabad.org)
POP QUIZ
Which weather pattern in the US causes the most deaths?
Surprisingly, the answer is heat waves. Over 600 people die yearly due to the heat. This is more than tornadoes, hurricanes, extreme cold, etc. We are taught that we are required by Jewish Law to take care of our health and stay safe. It is important to take proper precautions especially for the elderly and the children who are most at risk. Since Elderly and children are more susceptible to illness in general, the halacha often regards them as ill, even at baseline. This is why for example a child does not have to wait a full 6 hours between meat and milk and only needs to wait about an hour. It is also why we are more lenient in telling a non-Jew to adjust the heat or the AC in the house when there are children present, etc. Halacha was written with such care and intelligence that the rabbis always made sure that the laws they added would not interfere with health in anyway. In Judaism, our health and our well-being are always of prime importance.
Questions and Answers to this Week's PARASHA
All references are to the verses and Rashi's commentary, unless otherwise stated
"And I prayed to Hashem at that time." Why "at that time"?
3:23 - Defeating Sichon and Og, whose lands were part of Eretz Canaan, Moshe thought perhaps Hashem had annulled the vow against his entering the Land.
What characteristic trait is represented by Hashem's "strong hand"?
3:24 - His willingness to forgive.
· What is ha'levanon?
3:25 - Ha'levanon means the Beit Hamikdash, which makes "white" (lavan), i.e., atones for the Jewish People.
What did Hashem tell Yehoshua after the battle of Ai?
3:28 - Yehoshua must lead the army into battle.
· What will happen if the Jewish People fail to keep the mitzvot properly?
The non-Jewish world will regard them as foolish.
How did the decree that Moshe not enter the Land affect him even in death?
4:22 - Even his remains weren't buried in the Land.:9 -
· "You'll serve man-made gods." Is this literal?
4:28 - No. It means you'll serve others who serve idols.
· Why is east called mizrach?
4:41 - It's the direction from which the sun shines (mizrach means shining).
· "Keep the Shabbat day as I have commanded you." When had Hashem previously commanded us to keep Shabbat?
5:13 - Before Matan Torah, at Marah. (Shmot 15:25
(ohr Sameah.org)
HAFTARA :NAHAMOU NAHAMOU AMI / CONSOLATION
C’est la première Haftara d’une série de 7 qui a comme thème principal , la consolation.Après les afflictions des 3 Haftarot précédant Tich’a Béav, Hashem nous console
La Haftara de cette semaine débute par les mots (Isaïe 40 – 1) : « Na’hamou ! Na’hamou Ami ! Consolez ! Consolez mon peuple ;Le Midrash précise que le mot Na’hamou est répété car la consolation doit être double : une fois pour la destruction du premier Temple et une seconde fois pour la destruction du deuxième Beth-Hamikdach. Mon peuple, dit l’E-ternel. » C’est la construction du troisième Beth-Hamikdach, après la venue de Machia’h, qui constituera la réelle consolation souhaitée par D-ieu.
La tradition dit que le second Beth-Hamikdach n’était pas vraiment complet puisque des éléments essentiels (tels que l’Arche Sainte) ne s’y trouvaient pas de façon visible. Le troisième Temple rétablira l’ordre ancien et il aura de nouveau dans ses murs tous les éléments qui se trouvaient dans le Michkan et dans le premier Beth-Hamikdach.
Ainsi, le troisième Beth-Hamikdach constituera une double consolation, car il fera l’harmonie entre les caractères particuliers des deux Temples précédents : la Révélation intense du premier, et la sublimation de la matière apportée par le second.
La sainteté qui résidait dans les Temples était si grande qu’elle transpirait et imprégnait la matière avec laquelle ils furent construits. C’est pourquoi le lieu garda toute sa sainteté, même après la destruction du Temple
Much overlooked verse in the Bible
In this week’s parasha we read (Devarim 4:2): “You shall not add unto the word which I command you, neither shall you diminish from it, that you may keep the commandments of Hashem, your God, which I command you.”
It is important to remember that both, adding or detracting, from the Torah are considered violations of this Biblical command. We are often quick to criticize those that detract from the laws but those that add to the law are equally wrong. God created the commandments with divine intelligence and he doesn’t need help in rewriting the Torah. Many times we hear statements such as, one is not allowed to be lenient but one may always be more strict. This is simply not true. If God permitted something, who are we to forbid it? If we can get ourselves to follow all the laws we have to follow that would be a great accomplishment. We should focus on those laws, way before thinking of adding stringencies to the laws we do follow, while ignoring the actual commands that we are often lax in.
Tu B’Ab
During the time of the Bet Hamikdash, on the 15th of Ab there would be a great festival. The daughters of Jerusalem would go out into the vineyards, dressed in borrowed white garments, and dance. They would dress in borrowed clothes so that no one would know who was rich and who was poor. Everyone was equal. Tu B’Ab is the 15th day of the month. The 15th letter of the Aleph-Bet is Samech, which looks like a circle. The circle is the symbol of the dance, the symbol of unity. Everyone must move together in unison to keep the circle complete. No one is closer or further from the center than anyone else and everyone faces each other; everyone is equal. As we move from Tisha B’ab we pray that hopefully everyone will once again have this feeling, and Hashem will restore Jerusalem, Amen.
JEWISH QUOTES:
When you send a lazy man on an errand, eventually you will have to go yourself." ~~ Yiddish Proverb
Tell not your dream unto your enemy!" ~~ Musar Haskel
Drop by drop the pitcher fills. " ~~ Numbers (Bamidbar)
Where men truly wish to go, there their feet will manage to take them." ~~ Talmud Sukkah 53a
There is no loss as bad as the loss of time." ~~ Shlomo Di Olivera
To love God truly, you must first love man. And if anyone tells you that he loves God but does not love his fellow man, he is lying." ~~ Hasidic Proverb
The righteous man is like a palm-tree—as the shade of a palm is cast far, so the reward of the righteous will be distant, in the world to come. " ~~ Numbers (Bamidbar) R.
The size of the cedar is measured by its shadow, of a man by his humility." ~~ Mishle Yehoshua
Sell your merchandise while the dust of the day is still on your feet!" ~~ Talmud, Pesachim
hree things have a faint savor of the world to come: Sabbath, the sun and married love." ~~ Talmud, Berakhot
Happy are we whose youth shamed not our old age!" ~~ Talmud, Sukkah
Citations juives :
Dans l’histoire juive, la coïncidence n’existe pas. » – Elie Wiesel.
Le juste tombe sept fois, et il se relève. » – Roi Salomon, Proverbes, 24, 16.
Si tu ignores ce pour quoi tu vis, c’est que tu n’as pas encore vécu. » – Rabbin Noa’h Weinberg, de mémoire bénie.
Je ne parle pas parce que j’ai la force de parler ; je parle parce que je n’ai pas la force de garder le silence. » – Rabbin A. Y. Kook.
Je ne parle pas parce que j’ai la force de parler ; je parle parce que je n’ai pas la force de garder le silence. » – Rabbin A. Y. Kook.
Si tu veux rencontrer une princesse, fais de toi un prince. » – Rabbin Dov Heller, Aish Los Angeles.
Si je ne suis pas pour moi, qui le sera ? Et si je ne suis que pour moi, qui suis-je ? Et si pas maintenant, quand ? » Hillel, Maximes des Pères, 1, 14.
Qui est sage ? C’est celui qui apprend de chaque homme... Qui est fort ? C’est celui qui domine ses penchants… Qui est riche ? Celui qui se réjouit de son sort... Qui est honorable ? C’est celui qui honore ses prochains. » – Ben Zoma, Maxime des Pères, 4, 1
Si demain, tu ne seras pas meilleur qu’aujourd’hui, à quoi te servira demain ? » – Rabbi Na’hman de Breslev.
LE SOURIRE DU CHABBAT
Un fabricant de prêt-à-porter vient de mourir. Sur sa tombe toute fraîche, on peut lire l'inscription suivante : Ci-gît D.Lévy. Mais la vente continue au 125 rue du Sentier, à Paris
David prévient sa fiancée avant leur mariage :
- C'est merveilleux, Léa, que tu acceptes de m'épouser, mais je dois te prévenir loyalement, ma chérie : Je ne gagne que 700 dollars par mois. Est-ce que tu penses t'en sortir avec ça ?
- Bof, j'essaierai, mon lapin, répond Léa, mais toi, mon chéri, de quoi vivras-tu ?
A la maternité un nouveau père, inquiet, demande à la sage-femme:
- Trouvez-vous que mon fils me ressemble ?
- En effet, oui il vous ressemble beaucoup , mais ce n’est pas grave,
L’essentiel c'est qu'il soit en bonne santé !
Goldblatt was showing off. He told his friend, "I bought a hearing aid yesterday. It cost me two thousand bucks, but it is state of the art."
"What kind is it?" his friend asked.
"A quarter of twelve," was the answer.
Irwin Sternmeyer was just coming out of anesthesia after a series of tests in the hospital, and his wife, Zelda, was sitting at his bedside. His eyes fluttered open, and he murmured, "You're beautiful."
Flattered, Zelda continued my vigil while he drifted back to sleep. Later he woke up and said, "You're cute."
"What happened to 'beautiful'?" Zelda asked Irwin.
"The drugs are wearing off," he replied.
CHABBAT CHALOM
MAGHEN ABRAHAM
David Hasson
