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M A Information-chabbat Haazinou / 12 octobre 2019/ 13 Tichré 5780

10/11/2019 01:07:21 PM

Oct11

M.A. INFORMATION-Edotion spéciale de Souccot
  PARACHAT HAAZINOU     /Début 5:58/Fin 6:59




 

HAG SOUCCOT SAMÉYAH

CHABBAT HAAZINOU / 12 OCTOBRE 2019/ 13 TICHRÉ 5780

Bougies : 5;58 pm / Havdalla : 6;59 pm

LA FÊTE DE SOUCCOT COMMENCE CE LUNDI 14 OCTOBRE

HORAIRES DES PRIÈRES :

DIMANCHE SOIR : MINHA / ARBIT À 6 :00 PM

DINER DANS LA SOUCCA À 7 :00 PM À CEUX QUI ONT RESERVÉ

LUNDI ET MARDI : CHAHRIT À 8 :30 AM

MINHA ARBIT À 5 :45 PM AVEC LA SPANISH

 

Le Kiddouch est offert par Beverly et Joe Sasson à la mémoire du père de Beverly Samir Tricot Ben Sabiha (ZL)

Bon anniversaire à Mark Sasson et Dody Hasson

 

PARACHAT HAAZINOU EN BREF :

La plus grande partie de la paracha de Haazinou (« Écoutez ») est composé d'un « cantique » de 70 lignes que Moïse transmit au peuple d'Israël, le dernier jour de sa vie terrestre.

Prenant le ciel et la terre à témoins, Moïse exhorte le peuple en ces termes : « Souviens-toi des jours d'antan, méditez les années, d'âge en âge ; interroge ton père, il te l'apprendra, tes aïeux, ils te diront » de quelle manière D.ieu « l'a trouvé au pays du désert », en fit un peuple, l'a choisi comme Sien, et leur a attribué une terre d'abondance. Le Cantique met en garde contre les pièges de la prospérité – « Mais Yechouroun s'engraisse et se rebelle. Tu deviens gras, replet, bouffi – Il abandonne le D.ieu qui l'avait fait, il méprise le Rocher de son salut, » ainsi que les terribles calamités qui en résulteraient, que Moïse décrit comme D.ieu « détournant Sa face ». Cependant, il promet que D.ieu, à la fin, vengera le sang de Ses serviteurs et se réconciliera avec Son peuple et Sa terre.

La paracha se conclut par l'ordre de D.ieu à Moïse de gravir le mont Nebo jusqu'à son sommet, depuis lequel il contemplera la Terre Promise avant de mourir sur la montagne. « De loin seulement tu verras le pays, tu n'y entreras pas, dans cette terre que Je donne aux enfants d'Israël. »

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Sukkot around the world

We Jews take our holidays seriously. On Passover we get really serious about eating Matzah and on Sukkot we get serious about sitting (or even sleeping) in the Sukkah. And what’s beautiful about the Jewish people is that wherever you go in the world, we all celebrate. Sure the superficialities may be different, but the core principles are the same. So, because it’s what I do, please allow me to focus on the superficialities.

In Canada,Jews use heaters, in Florida, air conditioners, but at the core, it’s all the same.

Floridians Have Air-conditioning

I have never seen an indoor location in Florida without air-conditioning. Likewise, I have never seen a Floridian move farther than from their house to their driveway without being accompanied by air conditioning. I’ve never seen somebody walk on a sidewalk in Aventura. It’s too hot.

I saw my friend install air-conditioning in his Sukkah. When I told him it’s only for eight days, he told me it only takes him eight seconds to start sweating.

Canadians Use Heating

It’s cold in October in Manitoba. The Jews didn’t wander there on their way to Israel, otherwise we would’ve been building igloos with rooftops you can’t see stars through. Jews in the Great White North join in the festival in the cold, like us all. On Sukkot, Canadian Jews share our common belief that God will protect us and keep us comfortable, as long as we have fired up the right industrial strength surge proof heaters.

Upstate New York, Chicago and Russia Wear Winter Apparel

It’s not just Canada that gets cold on Sukkot. In Upstate New York, Chicago and even Moscow it’s all about your winter coat. The North Face has done wonders for many Jews on Sukkot. Granted, it’s hard to eat brisket with mittens. Nonetheless, we have faith. And I am happy as long as I am not eating soup with a beard and one of those Russian hats with the ear flaps falling in my split pea.

We don’t use heaters in the northern cities of the US, which is why we eat the honey really fast before the cold coagulates it. Truth be told, coagulated honey on Challah tastes amazing.

England

In England, the tradition is to eat inside the house. This is because it’s always raining.

Israeli Porch Sukkah

In Israel, some people buy an apartment because of its Sukkah capabilities. This means that the porch is not under another a porch or covered by anything, as the schach should be the only covering that can separate you from the heavens. This way it’s a kosher Sukkah, and when it rains, you feel it.

When purchasing a home in Israel, you’re looking at the six-foot-wide porch. That’s the reason apartments in Israel cost over a million dollars. The porch. It has nothing to do with the inside. The goal is to not have to carry dinner down eight flights on the holiday. People visit and see a Sukkah porch connected to your kitchen, that’s gold. A fifteen square foot house with a twelve square foot porch? Millions. Anybody would trade a king size bed to seat twelve on a porch that isn’t covered by another porch for seven days.

To note, a good Sukkah can also be used as an extra room the rest of the year, which doesn’t get taxed by the municipality.

tells the ultra-orthodox they should be celebrating Sukkot with a little less Santa.

The Pergola Sukkah of Modi’in Israel

All knew homes in this modern city are built with this. It’s similar to a skylight. Lift the roof and put it back down; just add schach. They have their Sukkah and no fights. This has become very popular in wealthy communities where people celebrate Jewish holidays by putting in as little effort as possible. These are the same people who celebrate Passover cleaning by abandoning their homes and going to a hotel for Passover. The same ones that celebrate Purim by purchasing pre-made Mishloach Manot gift baskets. The same ones that have children who are all smart and slender and get into Harvard.

 

 

Les « nuées de gloire »

La Soukka représente les nuages miraculeux qui entourèrent le peuple juif après sa sortie d’Égypte, lors de la Traversée du Désert, tandis qu’il se dirigeait vers la Terre Sainte. Ces nuages aplatissaient les montagnes et comblaient les vallées qui se trouvaient sur le chemin du peuple juif. Ils le protégeaient aussi des serpents, scorpions et des flèches ennemies, de même qu’ils nettoyaient et repassaient leurs vêtements sur eux. Lorsque nous résidons dans la Soukka, nous évoquons la miséricorde infinie et éternelle de D.ieu à l’égard de chacun d’entre nous.

La Mitsva de résider, de manger et de passer la plus grande partie de son temps dans la Soukka (en faisant une bénédiction spéciale : « ... qui nous a ordonné de résider dans la Soukka ») est une Mitsva unique : la personne y est entièrement investie, chaque partie de notre corps, chaque cellule de notre personne est totalement enveloppée, investie et absorbée par cette Mitsva.

 

Soukka et Quatre Espèces

La Soukka est le symbole de la concrétisation de l’énergie spirituelle que nous avons attirée par nos prières et nos efforts à Roch Hachana et à Yom Kippour. Cependant, cette énergie est tellement transcendante qu’elle reste au-dessus de nos têtes, c’est-à-dire qu’elle est encore éloignée de notre conscience.

Comment nous en approcher ? En accomplissant, de préférence dans une Soukka, la Mitsva des Quatre Espèces : réunir l’Etrog (le cédrat), le Loulav(une branche de palmier), les Hadassim (le myrte) et les Aravot (le saule des rivières) en les prenant en main d’une façon particulière, puis, après avoir récité la bénédiction, on les secoue suivant la coutume. C’est un tableau à la fois merveilleux et mémorable.

Un dépaysement chez soi

La fête de Soukkot est une des rares occasions d’impliquer toute la famille dans une expérience religieuse aussi plaisante. Chacun peut participer à la construction de la Soukka ; puis, on prend les repas de fête en famille dans un environnement naturel où règne un parfum de fête et où l’atmosphère est détendue. Cette expérience est mémorable non seulement pour les enfants, mais aussi pour les adultes, car nous n’avons pas souvent l’occasion de vivre de la sorte.

Yom Tov

Les deux premiers jours de Soukkot (le 15 et le 16 Tichri) sont « Yom Tov », des jours de fête, avec toutes les lois qui se rapportent à ce statut. Les interdictions du Chabbat s’appliquent, à l’exception de certaines tâches liées à la préparation de la nourriture : il est notamment permis de manipuler et d’allumer du feu, mais à partir d’une flamme déjà existante (cependant, il reste interdit de l’éteindre), de mettre des aliments à cuire et de faire passer un objet d’un domaine à l’autre ou de le transporter dans le domaine public.

 

Bottom of Form

 

 

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Questions-Réponses sur Souccot

Les décisions du R.O.Y (Rav Ovadia Yossef chlita)

1. Le premier soir de fête, un homme se rend compte qu’il a oublié de dire יעלה ויבוא dans le Birkat Hamazone que doit –il faire ?

Il doit refaire le Birkat Hamazone .Cependant si le lendemain il a aussi oublié de le dire, il ne recommencera pas.

2. Le premier soir de fête, une femme se rend compte qu’elle a oublié de dire יעלה ויבוא dans le Birkat Hamazone que doit-elle faire ?

Elle ne recommencera pas.

3. Si le premier soir il pleut, que doit-on faire ?

S’il pleut, nous sommes dispensés de consommer le repas dans la Soucca.

4. Peut-on fumer dans la Soucca ?

Oui.

5. Quelle quantité de pain faut-il manger pour réciter la bénédiction לישב בסוכה ?

A partir de 60g de pain on récite la bénédiction לישב בסוכה.

D’autre part, il est possible de manger en dehors de la Soucca jusqu’à 54 g de pain.

6. Quelle quantité de gâteaux faut-il manger pour réciter la bénédiction לישב בסוכה ?

Il faut manger une quantité de 162g.

D’autre part, à partir d’une quantité de 54g il faut manger dans la Soucca sans réciter la bénédiction לישב בסוכה.

7. Dans quelle autres conditions doit-on réciter la bénédiction לישב בסוכה ?

Si on consomme un plat préparé à partir 5 céréales et une quantité minimale de 162g.

8. Si un homme a le choix de prier dans la Soucca ou dans une synagogue, où doit-il prier ?

A la synagogue car la prière n’est exaucée que si elle récitée dans une synagogue (Berakhot 6a).

9. Un femme peut-elle réciter la bénédiction לישב בסוכה ?

Non car elle est dispensée de toutes les mitsvot liées au temps.

Lorsque son mari récite le kiddouch elle ne doit pas répondre Amen à cette bénédiction car pour elle ce serait une interruption dans le kiddouch.

Dans le cas ou elle aurait répondu Amen il est bon qu’elle ne goûte pas le vin du kiddouch.

10. Une femme qui allume les lumières de Yom tov doit-elle réciter la bénédiction שהחיינו ?

Il est recommandé qu’elle ne récite pas la bénédiction שהחיינו au moment de l’allumage mais de penser à s’acquitter de son devoir, lorsque son mari récite cette même bénédiction au moment du kiddouch.

11. Quand faut-il allumer lumières de Yom tov?

Il est recommandé d’allumer lumières de Yom tov 20 minutes avant le coucher du soleil.

12. Le deuxième soir de la fête (en dehors d’Israël) comment faire le kiddouch ?

On récite le kiddouch, suivi de la bénédiction שהחיינו suivie de la bénédiction לישב בסוכה .

 

QUESTIONS AND ANSWERS ON PARSHAT HAAZINU (OHR SOMAYAH)

 

  1. Why were heaven and earth specifically chosen as witnesses?
    32:1 - They endure forever.
  2. How is the Torah like rain?
    32:2 - The Torah gives life and promotes growth like rain.
  3. How is G-d "faithful without injustice"?
    32:4 - He is "faithful" by rewarding the righteous, and "without injustice" by rewarding even the wicked for any good deeds.
  4. Why is G-d called "tzaddik"?
    32:4 - All will agree that His judgments are righteous.
  5. How many major floods did G-d bring upon the world?
    32:7 - Two. One in the time of Adam's grandson Enosh and one in the time of Noach.
  6. What group of people does the Torah call "fathers"? Cite an example.
    32:7 - The Prophets. Elisha called the Prophet Eliyahu "My Father." (Melachim II 2:12).
  7. Why did G-d separate the world's nations into exactly 70?
    32:8 - To correspond to the 70 Bnei Yisrael who entered Egypt.
  8. Why is the merit of the Jewish People's ancestry called a "rope"?
    32:9 - Their merit is "woven from" the merits of the Avot.
  9. How is G-d's behavior toward the Jewish People like an eagle's behavior toward its offspring?
    32:12 - He mercifully wakes them gently, hovering over them, and carrying them on His "wings".
  10. Regarding the Jewish People's punishment, G-d says, "I will spend my arrows on them." What is the positive aspect of this phrase?
    32:23 - "The arrows will be spent" implies that the afflictions will cease but the Jewish People will not.

JEWISH PROVERBS

 

In the facades we put on for others we demonstrate our potential; through our children we reveal our reality.

Sins shall be punished, but people are not allowed to take the law into their own hands.

I do not want a shoe larger than my foot

Don't boast of tomorrow, for you know not what a day will bring.

A wise man hears one word and understands two.

Man proposes, God disposes.

Time is more precious than money.

Silent Men, like still Waters, are deep and dangerous."

Two mountains can't come together, but two people can

. The truth won't stay hidden and will come out

Do not conceal the truth from your physician and lawyer.

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THE SHABBAT SMILE

 

Good morning, Rabbi,"said the youngster, still focused on a plaque on the wall

Finally, Adam asked, "Rabbi, what is this?"

"Well, it's a memorial to all the men and women who died in the service."

Soberly, they stood together, staring at the large plaque.

Adam's voice was barely audible when he asked: "Rosh Hashanah or Yom Kippur services ?"

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A Jewish woman in a small town out west sued her husband for divorce. He had left her and refused to pay any kind of support for her, she claimed.

The case was presented to the local judge by a Jewish attorney who concluded his petition in the following way: "Your Honor, this good-for-nothing husband is a most undesirable citizen. He drinks like Lot, sins like Haman, and curses like Balaam.""The divorce is granted," said the judge, "and as for this man's dangerous associates, if they're ever brought into this cortroom, I will personally see to it that they are punished accordingly."

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Hava Bromfeld was hanging up her husband's jacket when suddenly she became furious. Hava had spotted a long grey hair on the shoulder.

"I see," she screeched like a hawk on the coup-de-grace, "you were at your mother's to get sympathy again!

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If Mona Lisa's Mother were Jewish, she'd have said: "After all that money your father and I spent on braces, that's the biggest smile you can give us?"

 

 

CHABBAT CHALOM / HAG SAMEAH

MAGHEN ABRAHAM

DAVID HASSON

 

 

 

 

 

 

             

LIFECYCLE EVENTS

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Thu, November 21 2019 23 Cheshvan 5780